RÂNDUIALA primirii la credinţa ortodoxă a schismaticilor romano-catolici, ori alţii

RÂNDUIALA primirii la credinţa ortodoxă a schismaticilor romano-catolici, ori alţii

Fragmentul de mai jos este preluat din Moliftelnic - editia 1937, din capitolul de slujbe intitlulat: Randuiala primirii prin botez.

După ce vine la preot cel ce voieşte să devină dreptcredincios (orto­dox), preotul, având învoire şi binecuvântare de la arhiereul său, îl duce pe el la biserică şi-i porunceşte să stea înaintea uşilor, bisericii; iar preotul, intrând în altar şi îmbrăcându-se cu epitrahilul şi felonul, iese afară în uşa bisericii şi, poruncind aceluia să îngenuncheze, îl întreabă pe el aşa:

Întrebare : Voieşti să te lepezi de toată rătăcirea schismati­cilor şi de împreună-petrecerea cu ei, în care ai fost până acum ?

Răspuns : Voiesc cu adevărat.

Întrebare: Voieşti cu adevărat să fii în toate ascultător Sfintei Biserici Ortodoxe a Răsăritului şi în unire cu credinţa ortodoxă şi statornic să petreci într-însa până la sfârşitul vieţii tale?

Răspuns : Voiesc cu adevărat.

Şi după aceea preotul, binecuvîntîndu-l de trei ori pe frunte, zice: În numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Amin. Apoi punând dreapta pe capul lui, zice rugăciunea : Doamne, Dumnezeule atotţiitorule… Şi sfârşind rugaciunea, zice: Scoală-te şi te întoarce către apus şi te leapădă de toată rătă­cirea şi greşelile catolice, în care ai fost până acum.

Şi, întorcându-se către apus, îl întreabă :

Întrebare : Te lepezi de toată rătăcirea şi greşeala adunării catolice, în care ai fost până acum ? .

Răspuns : Mă lepăd de toată rătăcirea şi greşeala adunării catolice, în care am fost până acum.

Întrebare : Afuriseşti toate eresurile şi dezbinarea lor, ca pe ale unor potrivnici ai lui Dumnezeu şi ai adevărului, şi ai Sfintei Lui Biserici ?

Răspuns : Afurisesc toate eresurile şi dezbinarea lor, ca pe ale unor potrivnici ai lui Dumnezeu şi ai adevărului, şi ai Sfintei Lui Biserici.

După aceasta zice către dânsul:

Întoarce-te către răsărit şi te închină Domnului la Care ai venit.

Iar el, întorcându-se către răsărit, se închină până la pământ o dată, zicând aşa :
Mă închin Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, unuia Dumnezeu Care este în Treime sfânt, nedespărţit, slăvit şi închinat.

Preotul zice:

Binecuvântat este Dumnezeu, Care voieşte ca toţi oamenii să se mântuiască şi la cunoştinţa adevărului să vină ; binecuvântat fie în veci. Amin.

Şi îndată îi dă lui capătul epitrahilului în dreapta, zicând :

Intră în Biserica lui Dumnezeu, Care te-a depărtat de la dez­binarea catolică şi să ştii că te-ai izbăvit din laţurile morţii şi din pieirea cea veşnică; să urăşti toată dezbinarea şi tot eresul; calcă toată nedreptatea şi rătăcirea eresului şi schis­mei ; cinsteşte cu dreaptă credinţă pe Dumnezeu Tatăl atot-ţiitorul şi pe Iisus Hristos Fiul Lui şi pe .Duhul Sfânt, unul, adevăratul, viul Dumnezeu : Preasfânta şi nedespărţita Treime.

Şi acestea zicând, îl duce pe el în biserică, şi ţinându-se acela de capătul epitrahilului, până la masa unde este pusă Sfânta Evanghelie şi Sfânta cruce ; iar el apropiindu-se de masă, îndată lasă din mână capătul epitrahilului. Şi în acest timp, la strană se citeşte Psalmul 26.

Iar după sfârşitul psalmului, preotul îi porunceşte lui să îngenuncheze înaintea Sfintei Evanghelii şi citeşte rugăciunea aceasta:

Domnului să ne rugăm.

Doamne, Doamne, Făcătorule şi Stăpâne a toate, izvorul tuturor bunătăţilor şi Mântuitorul oamenilor, dar mai ales al celor credincioşi; Cel ce n-ai trecut cu vederea pe om ca să fie aruncat în adâncul pierzării şi al înşelăciunii, ci cu mântui-toarea întrupare a Unuia-Născut Fiului Tău, a Domnului, Dum­nezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos, pe acesta l-ai cercetat şi l-ai mântuit şi către Tine l-ai adus; însuţi, Stăpâne iubitorule de oameni, şi acum caută spre robul Tău (N); care este oaie din cuvântătoarea Ta turmă, pe care l-ai învrednicit a se ridica din adâncul înşelăciunii şi al dezbinării şi a scăpa, la sfânta Ta apostolească şi sobornicească Biserică; cu sme­renie Te rog: plineşte în inima lui lumina harului Preasfântului Tău Duh, spre luminarea cunoaşterii adevăratei Sfintei Tale Evanghelii. Aprinde în el scânteia mântuitorului Botez, care zace în sufletul lui, ca să aprindă într-însul văpaia harului Tău celui duhovnicesc spre plinirea poruncilor Tale şi spre depărtarea de toată înşelăciunea diavolească. Dă-i lui ca, fără făţărnicie, ne­clintit şi fără vicleşug, să se unească cu Sfânta Ta soborni­cească Biserică şi să se scârbească de toată înşelăciunea cea pierzătoare de suflet, lepădând eresurile şi dezbinarea. Fă-l pe el ca totdeauna cu adevărat să mărturisească şi tare să ţie dreapta credinţă ortodoxă a Răsăritului. Fă-l părtaş turmei Tale celei alese şi uneşte-1 cu Biserica Ta cea sfântă. De­părtează de la el toate gândurile şi faptele cele rele şi deprin­derile cele neplăcute lui Dumnezeu. Iartă-i lui toate greşelile cele de voie şi cele fără de voie. Curăţeşte-1 pe el de toată întinăciunea trupului şi a sufletului. Fă-1 pe el vas cinstit şi locaş Preasfântului Tău Duh, ca prin Acela totdeauna fiind po­văţuit şi îndreptat să păzească mântuitoarele Tale porunci; şi făcând voia Ta cu bunăplăcere şi desăvârşit, să se învredni­cească a câştiga şi bunurile Tale cele cereşti, împreună cu toţi care din veac au bineplăcut Ţie. Că Tu eşti Dumnezeul milei, al îndurărilor şi al iubirii de oameni, Care voieşti ca toţi oa­menii să se mântuiască, şi Ţie slavă înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

După sfârşitul rugăciunii îi porunceşte preotul să se ridice, zicându-i:

Scoală-te şi stând bine şi cu frică, mărturiseşte cu adevărat credinţa ortodoxă cea sobornicească şi afuriseşte toate eresu­rile şi schisma, ca să fii iertat şi dezlegat din legătura oricărui jurământ şi de toată dezbinarea, şi să te faci părtaş Bisericii care este trupul Iui Hristos.

Iar el sculându-se, zice în auzul tuturor : Cred întru unul Dumnezeu…

Şi sfîrşindu-l, citeşte mărturisirea de credinţă (caut-o la pag. 696), apoi i se dă să sărute Sfânta Evanghelie şi Sfânta cruce, după aceasta, preotul zice:

Binecuvântat este Dumnezeu, Care a binevoit aşa.

Şi iarăşi zice preotul către el:

Pleacă-ţi genunchii tăi înaintea Domnului Dumnezeu pe Care L-ai mărturisit, şi vei lua iertarea păcatelor tale şi dezlegare de orice jurământ.

Şi el, plecându-şi capul şi genunchii, priveşte în jos; iar preotul, având de la arhiereu binecuvântare, citeşte peste dânsul cu mare umilinţă, rugăciunea aceasta :

Domnului să ne rugăm.

Stăpâne mult milostive, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Care cu harul Tău ai voit a se da Apostolului Petru şi celorlalţi Apostoli ai Tăi toată puterea ca să fie legate şi în cer, câte de dânşii vor fi legate pe pământ; asemenea să fie dezlegate şi în cer, câte de dânşii pe pământ vor fi dezlegate. Cel ce şi pe noi smeriţii şi nevrednicii, prin nespusa Ta iubire de oameni, ne-ai învrednicit a avea puterea cea dată lor, ca şi noi asemenea să legăm şi să dezlegăm cele ce se întâmplă în poporul Tău; însuţi, preabunule împărate, primeşte cu milos­tivire acum pe robul Tău acesta (N), care s-a sculat din înşe­lăciunea dezbinării ca din somnul piericiunii şi la cunoştinţa adevărului a venit, dorind să se unească cu Sfânta Ta Biserică, pentru că Tu, ca un iubitor de oameni şi bun Păstor, ai zis : şi alte oi am, care nu sunt din staulul acesta ; şi pe acestea Mi se cade a le aduce ; şi glasul Meu vor auzi şi va fi o turmă şi un păstor. Şi prin mine, nevrednicul robul Tău, dezleagă-1 pe dânsul de toată legătura păcatului şi de toată dezbinarea, şi orice a greşit el ca un om în această viaţă, sau cu cuvântul, sau cu lucrul, sau cu gândul, iartă şi lasă lui, spălîndu-1 pe el de toată prihănirea sufletului cu harul Tău ; ca, ducîndu-1 curat în curţile Tale şi unindu-l pe el cu turma oilor Tale cele alese, să-l uneşti pe el cu Sfânta Ta Biserică şi să-1 faci vas cinstit şi locaş Preasfântului Tău Duh, ca, prin Acela totdeauna fiind povăţuit şi îndreptat, să păzească mântuitoarele Tale porunci ; şi făcând voia Ta cu deplină bunăplăcere să se în­vrednicească a lua şi bunurile Tale cele cereşti împreună cu toţi care din veac au bineplăcut Ţie. Că Tu eşti Cel ce ne miluieşti şi ne mântuieşti pe noi şi Tu singur eşti Dumnezeul tuturor
oamenilor celor ce vor să se mântuiască şi la cunoştinţa adevă­rului să vină, şi Ţie slavă înălţăm, împreună şi Părintelui Tău celui fără de început şi Preasfântului şi bunului şi de viaţă făcătorului Tău Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

Şi după rugăciune, îndată îl dezleagă pe el, citind rugăciunea de dez­legare : Domnul şi Dumnezeul nostru Iisus Hristos… (caut-o la pag. 683). Şi sfârşind rugăciunea, zice :

Scoală, frate, şi ca un credincios roagă-te împreună cu noi lui Hristos să te învrednicească pe tine, prin ungerea Sfântului Mir, să iei darul Sfântului Duh.

Şi el, ridicându-se, stă cu toată umilinţa ; iar preotul îndată începe rânduiala ungerii cu Sfântul Mir şi o săvârşeşte precum este scris la primirea ereticilor (caută la pag. 684).

SĂ SE ŞTIE: Pentru ungerea cu Sfântul Mir a schismaticilor sau a ereticilor, lămurit n-a legiuit Biserica. Asemenea şi pentru armenii, care sunt soborniceşte excluşi ca nişte eretici, şi care se întorc şi se leapădă de eresurile lor, ca şi pe alţii care sunt dezbinaţi de Biserica noastră, îi primim şi îi ungem cu Sfântul Mir. Se cuvine însă a-i boteza din nou pe cei care după mărturisirile lor de credinţă nu se botează în numele Sfintei Treimi: al Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, nici prin trei afundări, ca socinienii, unitarienii şi alţii.

Sursa: http://web.archive.org/web/20070827054654/http://www.ortodoxie-catolicism.ro/32/randuiala-primirii-la-credinta-ortodoxa-a-schismaticilor-romano-catolici-ori-altii/ (am folosit archive.org pentru ca pagina originala nu mai este accesibila).
Acest text mai poate fi gasit si la http://www.scribd.com/doc/11579005/Primirea-La-Ortodoxie.

Doamne-ajuta!